一、魯迅的思想中鐵屋子、狂人日記、阿Ｑ精神分別象徵什麼?
鐵屋子的象徵-守舊、看到別人有事，只會圍觀不會伸手援助，世態冷暖好像無關緊要。
狂人日記-象徵中國人的傳統舊文化，不重視個人的權利。
阿Ｑ精神-不在乎別人想法，迷迷糊糊，庸庸碌碌的過日子，沒有精神，沒有靈魂的中國人盲目，欺善怕惡，不識字...在不斷經歷挫敗，多少日子後又是一條好漢→逃避，精神勝利法。
二、祝福此篇小說在反映什麼?
小說反映了辛亥革命以後舊中國的社會現實透過祥林嫂的藝術形象深刻地反應了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運揭露了封建禮教吃人的本質。
三、祝福中主角兼旁白的歸鄉模式為何?
「離去-歸來-再離去，又稱為歸鄉模式」-敘述者在講述他人的故事的同時，也在講述自己的故事，兩者互相滲透。
四、祥林嫂的第一次上工為何?在第二次上工時有何改變?
第一次上工，頭上紮了白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。死了當家人，所以出來做工。
第二次上工，仍然頭上紮著頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼角上帶些淚痕，眼光也沒之前那樣精神了。死了丈夫及兒子，所以出來做工。
五、為何祥林嫂一直重複兒子死掉的事情?而魯鎮人的反應為何?
心中極度悲傷，想經由傾訴來發洩心中的痛苦，得到人們的安慰和同情。
用悲憫的眼光，激憤地嘲諷著看客的麻木和殘酷，從而造成一種反諷的距離。
六、為何只有孫子陪青番公做稻草人，而青番公不氣餒?寫出原因
這展現中國農民堅毅的精神形象，此形象與土地緊密結合。
七、青番公告誡孫子阿明不可射殺蘆啼鳥，為什麼?
因雄蘆啼是歪仔歪人忠實的報信鳥，每年不管是大小洪水要爆發之前，雄蘆啼每晚一定都在相思林那裡啼叫。村子裡的人一聽到蘆啼的叫聲，就知道提早防範洪水的來臨。人與大自然的長久相處，人必須克服大自然的無情或取得一個平衡的連繫及倚靠祖先長久以來的生存經驗。
八、小說結尾有濁水溪橋上交通堵塞的描寫，有何意涵?
工商業社會人們已失去互助互諒的精神
用濁水溪橋上交通堵塞對比濁水溪漫漫的流，引起青番公想起水鬼的故事懷念過往
留言列表
